arilou: (dusk samurai)
(Тут я изложу собственные соображения, опирающиеся, конечно, много на что, но в целом это чисто мой субъективный взгляд. Не вижу необходимости его кому-то доказывать. Более того, всё это максимум гипотеза.)

Не так давно попалась мне на глаза статья: https://ria.ru/science/20170529/1495152951.html
Да, понимаю, что "научность" статей на "РИА Новости"... гхм... вызывает некоторые сомнения у критически мыслящего населения. Но меня в ней зацепило то, что некоторые её утверждения дивным образом совпадали с некоторыми моими предположениями, при том, то я-то к своим заходил совсем иным путём. Того научного материала, на который ссылается статья, у меня не было.

А был сначааал просто вопрос: "Как воспринимается смерть тем, кто умирает?" Что приводило к вопросу: "А можно ли представить себе собственную смерть, не от третьего, а от первого лица?"

Read more... )
arilou: (Meditate)
Пока работы нет, в голову снова приходят мысли о том, как хочется в этот раз найти что-нибудь такое... реально вдохновляющее... Ведь, вроде бы, и бывало такое уже. (Прошлая работа такой, к сожалению, не стала. Хотя принесла немало другой пользы.)

Опять думается, что, может, стоит сместиться чуть в сторону от собственно программирования? Варианты с интересом рассмотрю. Поговорить бы с кем-нибудь об этом. В разговоре часто быстрее ответы находятся, чем в мыслях сам-с-собой.
arilou: (Warchief Thrall)
Подумалась тут такая простая аналогия:

Представьте себе человека, у которого первый опыт с каким-то распространённым и популярным продуктом был настолько неудачный, что он теперь просто "не может его есть", да и смотрит-то не без отвращения. Причём и продукт, в общем-то, весьма полезный, и индивидуальной непереносимости нет. Просто вот что-то так совпало, то ли испорченный экземпляр попался, то ли что-то другое вмешалось. Да мало ли что бывает. Вот у меня, скажем, родной брат, с детства терпеть не может "зелень" (укроп, петрушку, кинзу и т.п. травки). Я даже не помню совсем, с какого момента и из-за чего, может и "не из-за чего".

Вот теперь подумайте, как бы вы смогли изменить отношение этого человека к столь неприятному ему продукту.
Если у вас есть надёжный действенный рецепт, то, быть может, у вас есть рецепт и того, как "продать" современному российскому обществу либерально-демократические идеи и ценности.
arilou: (Default)
Подумалось тут, что очень напрасно "Яндекс" не дал своему браузеру какого-то отдельного имени.
Может, конечно, это я такой неправильный, но вот лично у меня название "Яндекс-браузер"оставляет ощущение чего-то недостаточно серьёзного, незаслуживающего того, чтобы иметь отдельное название. Мол, это не то чтобы серьёзный самостоятельный браузер, это просто ещё один из продуктов "Яндекса".
arilou: (Meditate)
Интересно подметила Танда: http://lugovskaya.livejournal.com/1441088.html
И, мне кажется, вполне закономерно (мой коммент там есть, не буду дублировать тут).
arilou: (Meditate)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mcjabberwock в Ещё раз про совок
Оригинал взят у [profile] xan_13 в Ещё раз про совок
Оригинал взят у [profile] dimka34 в Ещё раз про совок
Оригинал взят у [profile] petrovchik в Ещё раз про "совок"

ОДИЧАНИЕ


Вам никогда не приходилось замечать, что сторонники либеральных ценностей чрезвычайно падки на слово "совок"? Ну, может в детстве не наигрались, а может это как-то связано с работами доктора Фрейда, но, тем не менее, практически в любой дискуссии норовят эти граждане козырнуть данным словечком.

То есть вот сначала речь о демократии, гражданских правах, уважении интересов всех слоёв общества, а потом бац - и про "совок", про "совковое мышление". То бишь - с размаху по лицу оппонента. Дезавуируя, тем самым, всё вышесказанное.
.... )
arilou: (Blue Phoenix)
Спасибо Галенель, что подняла тему, заставившую вспомнить об одном важном моменте.

Чертовски своевременно, надо сказать, реальность уже заволакивалась туманом и куда-то рушилась.
arilou: (Warchief Thrall)
Утащено у [personal profile] cats_shadow:

Из твиттера:
japanreports
О, пришли продвинутые пропведники: сначала на японском говорили («я нихт понимайтен!»), потом на англ («я нет понимайт!»), теперь на русском

japanreports
Из уважения к нелегкому труду проповедников, отчаянно решившихся даже на изучение русского языка, поговорили с ними и послушали.

japanreports
У японцев претензия к христианству в том, что принимая христианскую веру, надо выбросить семейный буддийский алтарь. Не по человечьи это

japanreports
Японский подход к религии: всех богов надо уважить, все алтари почитать. А христиане, ишь, требуют, чтобы поклонялись одной религии

Таки японский подход мне нравится больше.
arilou: (Meditate)
Сформулировалось в разговоре:

«Вообще, здравая идея -- если человек, которого вы более-менее знаете, вдруг делает что-то, что вы от него совсем не ожидали, то это скорее не "он наконец-то показал свою истинную сущность", а что-то серьёзное случилось, что сподвигло его поступать нетипичным для него образом.

Ну и далее прямое приложение любимой мной фразы из "Хроник Амбера": "Доверяй -- и тебя предадут, не доверяй -- и предашь сам."

(В том смысле, что продолжая верить в человека, конечно, рискуешь нарваться, но если подумаешь о нём сразу плохо - очень рискуешь предать друга в трудную для него минуту.)»

И особо стоит ценить тех друзей, которые в ответ на ваш жёсткий и нетипичный для вас неадекват вместо: "Пошёл к чёрту!" -- встряхивают вас хорошенько и спрашивают: "Что за херня с тобой стряслась?!" (ну или сразу переходят к нейтрализации стрясшейся херни).
arilou: (Default)
С каких это пор высказывание негативного оценочного суждения (возможно, через образное сравнение) стало считаться эквивалентным призыву активно сокращать проявления того, что удостоилось этого суждения?
Да, я понимаю, что "можно предположить, что ...". Но основание ли это, чтобы сходу приписывать автору суждения результаты ваших предположений? Не вопрос задавать, а уже возражать так, будто бы предполагаемое было на самом деле высказано.
arilou: (Meditate)
Очень важный момент: уметь не добавлять другому проблем по пустякам, когда их и без того хватает.
В частноти, берясь помочь, не срываться на осуждение того, кому помогаешь, если только ситуация не оказывается из разряда "Нет уж, приятель, в таком деле я тебе не помощник!" Возможно, человек и сделал что-то сильно нетак. Но будет ли какая польза с осуждения его прошлых решений, если вот прямо сейчас ему нужна поддержка?
arilou: (Default)
Понравилась: «Если вы не свободны в отношениях с человеком — это что угодно, только не близость. В отношениях, в которых невозможно предательство, не может быть и близости.»
Отсюда: http://etcetera.com.ua/node/489 (там лекция, точнее, её стенограмма, и эта фраза там далеко не в начале)
Ссылку увидел у [livejournal.com profile] tadrala.

P.S.: Там же: «Отвращение – это реакция на чрезмерность. Неспособность к отвращению – ведет к отравлению. Не нужно травиться! Будьте внимательны. Может быть, вы уже давно наелись, а вас все кормят и кормят.»
arilou: (Howling)
В зале роскошном
Словно в тумане пары
В сахарной пудре.
Ветер дорог за окном.
Эй, распахните ставни!
arilou: (Default)
Сейчас в разговоре прозвучала совершенно простая мысль: "Посмотрите, во всех странах, где есть нефть, по много лет правят диктатооры. Во всех."

И в самом деле. Если в государстве есть дорогостоящий ресурс, который достаточно контролировать, чтобы иметь хорошие денежные поступления, то государству нет дела до отдельных людей. Сидящие у власти получают деньги с экспорта ресурсов, оплачивают с этих денег силовой контроль за добычей ресурсов и живут безбедно. И совсем иначе, когда государство сильно заинтересовано в успешном бизнесе своих граждан, на налоги с которого оно существует.

Кстати, когда-то не так давно (в том году, кажется), по ЖЖ пробегали ссылки на статью с анализом налоговой арифметики в России. И там вполне ясно получалось, что налоговая система благоприятствует добывающему и перепродающему бизнесу -- тому, в котором велики издержки на закупку, сторонние услуги и т.п., и мала доля оплаты труда -- и не благоприятствует бизнесу, в котором много средств уходит на оплату труда работников. (Может, та схема была неверна и есть тому опровержения? Я их тогда не видел.)
arilou: (Meditate)
Еду на "Зилант".
Не понимаю при том,
Что я забыл там?
Дел недоделанных тьма
Ждёт... Но я еду в Казань.

На самом деле, еду только в 0:30 ночи, поезд 232, вагон 8.
Есть кто в том же поезде?
arilou: (Meditate)
С чего так пусто
В голове моей сейчас?
Да это ветер
Скелеты выметает
Из шкафов -- белёсый прах.


Сколько всего лишнего накопилось. Хвосты каких-то отношений, несыгравшие расклады.

"Сколько жарких мгновений осталось в прошлом,
Сколько дивных картин рассыпалось пылью,
Но взлетать в небеса куда легче, коль груз твой сброшен..."


Ну и, конечно, "поздно считать ошибки...". Да и кому это уже надо? Негативный опыт неконстркутивен.

Да, она, конечно, гениальна, если сумела и сейчас подтолкнуть меня в нужном направлении. В нужном? Да, думаю, в нужном. Нужном и ей? Ну и ладно. Может, и были в её словах "заклинания", ничего сверхестественного, просто какие-то фразы создают атмосферу, контекст, какие-то запускают ассоциативные цепочки... Ну и ладно. Сработало — значит, так надо. ;)

Слишком много лишнего накопилось. Пора выкинуть в /dev/null случайные контакты, по которым в последнее время сеансы связи начинались лишь с моей стороны, и, как правило, заканчивались ничем. Ну или, ладно, не в /dev/null, но глубоко в архив. Прошлому не нужно платить дань настоящим.

А как же до большое, искренне Истинное Желание? Да никуда оно не денется, если оно действительно такое. Может, хоть сработает, если ему не мешать?

Слишком много лишнего накопилось. В том числе и это вот ЖЖ. Иллюзия общения. "Кричи, не кричи — никто не ответит." Ну, т.е., ответят на обсуждение чего-то такого, общего. А что-то лично важное... Блог манит иллюзией того, что написанное увидят друзья. Ага. Увидят. В потоке кучи других сообщений, сами занятые своими проблемами... Безадресным словам чертовски сложно дойти до адресата. Так чего удивляться?

Нет ли во всём этом повторов прошлых "прозрений"? Как знать...

Выметет мусор
Ветра холодный порыв,
Пламя качнётся,
Тень из угла убежит.
Эхо считает шаги.
arilou: (eclipse)
Эта поездка в Европу, кажется, дала мне очень много в плане понимания отличий жизни там от нашей. Предыдущая (она же первая) ограничивалась лишь одним финским городом и общением почти исключительно с финнами. А в этот раз было 4 города, в трёх странах, да и народ на семинаре (и последующих застольях) был тоже из разных стран.

И что-то "щёлкнуло" в восприятии. Что-то, чего так не хватало для правильного восприятия того, о чём нераз говорил Андрей: нет никакого смысла как-либо умозрительно группировать людей по национальному признаку. Нет, конечно, я и раньше уже понимал это умом, и даже другим уже эту идею высказывал, но какие-то внутренние несогласовки оставались...

И вот на обратной дороге из Антверпена в Дюссельдорф вдруг ощутил, что "пазл собрался". Что параметр "национальность" значит не больше, чем рост, цвет волос или темперамент. Что принадлежность к тому или иному народу, населению той или иной страны — это не с рождения и навеки данная привязка, а в чём-то сродни принадлежности к команде: можно быть патриотом своей команды, отдавать её успеху все силы, но можно потом и в другую перейти, и так же искренне играть за неё, как играл за прежнюю.

Я ещё тогда подумал, что Андрею, наверное, было бы приятно узнать это, ну а мне интересно было услышать его мнение об аналогии с командой.

Но это было уже утро вторника...

Спасибо, Андрей. Ты снова оказался прав.
arilou: (leader)
...это порой проблема эгоистичного одиночества.
Не жажда общения, а жажда получения в подарок общения.

В больших городах проверяется несложно: готовностью взять и приехать в гости на другой конец города (а при объективной невозможности это сделать сразу - спланировать на ближайшее время). Ну или на худой конец (но конец этот и в самом деле порой не из самых толстыхдобрых, но, конечно, все мы понимаем, что дела, дела) - готовностью взять и встретиться в кафе где-то центре.

И ещё тестик на отношение к общению, правда только внутренний (т.е. со стороны к другому неприменимый): если намерение старого знакомого (а то и друга) нанести визит попадает на неудобное время, что запускается в голове раньше - поиск решения "как в таких условиях принять гостя" или поиск ответа вида "отказать, но так, чтобы не обидеть".
arilou: (Default)
Не надо гнаться
За ветром, сам прилетит
В объятья твои -
Руки раскрой навстречу,
Как друга его прими.
arilou: (coffee)
Нет, не моё. Наткнулся тут, зачем-то полезши на lj.ru

Но в общем и сам порой что-то в том же духе думал, бывало. ;)

http://doc-psycho.livejournal.com/61127.html
(Осторожно, кое-где ненормативная лексика, но без злобства.)

Свой вариант мнения сейчас расписывать, правда, несколько лень. Уточнять довольно вольные формулировки - тоже.

Profile

arilou: (Default)
Danil "Eleneldil G. Arilou" Lavrentyuk

August 2017

S M T W T F S
  12345
6789101112
13 141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Aug. 18th, 2017 10:36 am
Powered by Dreamwidth Studios