arilou: (Meditate)
[personal profile] arilou
...размышляет у себя в дневнике Эсвет:
Подумалось тут в очередной раз: печальна все-таки судьба внутритусовочного творчества. Позитивные отзывы могут быть сколь угодно малообоснованны, но воспринимаются как норма и даже необходимость; негативные отзывы любой степени тяжести, даже обвешанные имхами и строго потребительские (обычное "не понравилось") - считаются "критикой"; нежные души производителей творчества требуют обоснования негатива, а получая его, начинают защищаться так, как будто потребитель их творчества посягнул на их, как минимум, девичью честь и человеческое достоинство; в результате вслух проговаривается только позитив, а негатив уходит в подполье под лозунгом "они же обидятся!". По итогу не удовлетворены все: производители чуют филейной частью, что все не может быть так хорошо, как им показывают, принимаются нервничать, параноить и наводиться на цель всеми орудиями при малейшей тени потребительского неудовольствия, полагая, что это и есть То Самое, Что От Них Скрывают; потребители в своем подполье истекают ядом, многократно более концентрированным просто оттого, что вынуждены его прятать; и все это ходит кругами и разъедает всем нервы, пока сама тема просто не устареет и не сойдет на нет, сменившись другой.
Абсолютно порочная практика, когда читатель/зритель/слушатель вынужден корректировать свое отношение и свои высказывания с учетом потенциальной реакции автора/исполнителя, а автор/исполнитель рефлекторно готовится принимать похвалы и отбиваться от ругани. Само творчество при этом, на мой взгляд, обесценивается и вообще теряет какой-либо смысл, кроме функции социальной коммуникации...


Ну а мне понравилось, и я я не мог не утащить к себе ;)

Date: 2010-04-04 04:46 am (UTC)
From: [identity profile] dolgova.livejournal.com
Мрачная правда жизни, Арилоу, в том, что субъективная оценка творчества одним человеком, десятью или ста, в сущности ничего не значит.
Имеет значение только массовая оценка творчества, своего рода голосование социума в целом.
А никаких инструментов измерения его, кроме коммерческого спроса, нет. Коммерческий спрос тоже плохой показатель (так как на него влияют маркетинговые манипуляции), но он, собственно, единственный.

Тусовочное же творчество делается для своих, на массовый спрос не претендует и имеет его редко.

Чтобы разорвать вышеописанный порочный круг, нужно просто продать рукопись в издательство, спокойно встретить ее судьбу, а истекающим ядом т.с. друзьям говорить просто "да пошел ты ....".

Правда, побочным эффектом этого, может стать уход из прежней тусовки. :) Тут всего лишь выбор, что дороже. Я бы выбрала второе, собственно, я это и сделала что-то в этом роде на рубеже миллениума. Правда, смыться удалось по-английски, без больших разборок (ага, кто же со мной захочет связываться).

Но этот вариант не может быть рекомендован всем. Что мне все равно, то для других - травма.

Date: 2010-04-04 01:46 pm (UTC)
From: [identity profile] dolgova.livejournal.com
>>>Она не говорит о том, что не так, где лучше подправить.

Учить человека, опять же вроде, равного, а не школяра какого -- тоже труд. Многие вменяемые и адекватные профессионалы просто не хотят брать на себя это дело.

>>>автору всё равно приходится прислушиваться к личному мнению -- мнению >>>редактора

Редакторы у нас авторам мнение персонально не излагают. Присылают почтой отказ (или согласие) без мотивировок.

>>А тусовка, заметим, взрослеет. В ней уже есть и профессиональные >>редактора, и писатели, выпустившие по несколько книг, не всегда >>дистанцируются от тусовки...

Их мнение проще спросить частным порядком. Наиболее компетентные люди реже лезут в общую свару. Чем больше становится компетенция, тем меньше это желание.

Date: 2010-04-04 10:41 am (UTC)
From: [identity profile] dolgova.livejournal.com
Просто может оказаться, что требования тусовки и требования профессионалов издания перпендикулярны. Или вообще противоположны.
Имеет смысл сразу попытаться обращаться к тем, кто издает (допустим, диски).

Проблема тяжелой неиздаваемости и непродвигаемости многих, на вид вполне неотстойных и даже достойных вещей не в шероховатостях.
Она в непопадании в "формат".

Могу даже рассказать реальный пример (без имен).
Некий автор (ну, или, точнее авторы, ибо там был тандем) написали очередной апокриф. Я его читала, это был не отстой, кроме того, было заметно, что, кроме приличных лит. способностей знаний туда вложено немерено.
Беда была в том, что из-за избыточности вложенных туда знаний, тонкости ассоциаций и изобилии отсылов, полный смысл текста могла понимать только тусовка.
Книжке повезло, ее издали. Точнее, издали первую часть. ДО второй уже не дошло.

После прочтения 1 части я пыталась в вежливой форме объяснить, что чрезмерная интеллектуализция текста может привести к тотальному непониманию людьми с улицы. На что мне ответили, что это не для людей с улицы, а для тусовки.
Но тусовка-то произведения не покупает! Она их любит качать бесплатно.
А тот, кто покупает, прочитав вещь, чувствует, что он дурак. Со всеми вытекающими.

Это частный случай непопадания в форматы, бывают и другие.

Date: 2010-04-04 01:28 pm (UTC)
From: [identity profile] dolgova.livejournal.com
Драма в том, Эльф, что совсем немассово и откровенно некоммерчески у нас уже не издают более, чем 1-2 раза, даже если автор согласен. Но если эта унылая материя тебе не интересна, я не буду ее трогать. Я вполне представляю, что тебе это СИЛЬНО чуждо.

А адекватная реакция от неадекватной отличается по некоторым формальным признакам.
Адекватная критика бывает конкретной (то есть, исключаются высказывания вроде "мутно, мне не нравится"), вместо этого указывается, к какой части художественного пространства относится это произведение, каковы его общие с аналогами свойства и персональные отличия.

Адекватная критика не эмоциональна, не содержит ни ахов, ни охов, в том числе и возмущенных.

Адекватная критика локальна, конечна и амбивалентна. ТО есть, не выходит в сферы философские и этические, а также сделана с учетом того, некоторые вроде бы недостатки суть неотъемлемая часть произведения и при их удалении оно теряет оригинальность.

Получить такую критику можно только от вменяемых и незаинтересованных в конкуренции профессионалов, а таких людей, да еще и готовых к разговору -- мало.

Date: 2010-04-04 08:04 am (UTC)
From: [identity profile] kattrend.livejournal.com
Да тут единственный выход вообще - выйти из тусовочного уровня на общечеловеческий.
В словосочетании "тусовочное творчество" основное слово - "тусовочное". Первично не создание искусства, а эмоции, которое оно вызывает у тусовки. Ну и естественно, что оно вызывает такой клубок эмоций, оно ведь для того и делается.

А если заниматься творчеством по-настоящему, эмоции уже по барабану.
Уйти из тусовки в творчество - очень хорошее развитие событий.

Date: 2010-04-04 09:19 am (UTC)
From: [identity profile] kattrend.livejournal.com
Осознанность.
Подумать "для чего я это делаю".

Одно дело "чтобы все вертелось вокруг меня". Некоторым ведь действительно нравится вызывать бурные эмоции. Ну и вызывай на здоровье, никто не запрещает выбрать тусовку в качестве приоритета, если сам осознаешь, что это именно то, ради чего ты все затеял.

Другое дело "потому что не могу не делать". Если хочется писать хорошие тексты, играть хорошую музыку, скульптуру там вырезать достойную выставочного уровня - тут уже пора забить на эмоции и заняться процессом.

Собственно, с музыкой - это самая, пожалуй, тусовочная часть того, что я делаю - это был разговор словами. Собрались с ребятами и поговорили - а чего мы вообще хотим? И решили, что хотим научиться играть хорошую музыку, и чтобы нас самих перло. С этого момента то, что кому-то там что-то не нравится, перестало иметь значение.

Ну, вот с разговора словами и стоит начинать. С коллегами или с самим собой - уже неважно.

Date: 2010-04-04 10:41 am (UTC)
From: [identity profile] kattrend.livejournal.com
Ну что я могу сказать.
Бедненький тусовочный творец.
Пока человек сам не решит повзрослеть - никто за него это не сделает.
За уши в настоящую жизнь не вытащишь.

Date: 2010-04-04 08:15 am (UTC)
From: [identity profile] lvova.livejournal.com
Браво!
Жалко лишь, действительно, что текст не продолжен, и обрывается на самом интересном моменте рассуждения: что делать?

Date: 2010-04-04 09:28 am (UTC)
From: [identity profile] svolik.livejournal.com
шире брать надо. к примеру зайти в какой нить моймир и поставить еденичку за фотографию любому случайному человеку, с имхами и аргументацией. с вероятностью более 90% на этом месте привязка феномена к внутритусовочному и кончится. может, раньше была культура и субкультура, а сейчас толерантность и субтолерантность? :)

Date: 2010-04-04 11:49 am (UTC)
From: [identity profile] slobin.livejournal.com
Кстати, творчество как средство социальной коммуникации -- это тоже очень и очень важно. Нет, я не говорю, что у него нет других функций, но считать эту не стоящей внимания (а также не стоящей творчества) фигнёй я бы не стал.

... В первую голову нужно научиться стрелять ...

Date: 2011-04-19 11:31 am (UTC)
From: [identity profile] ixtiandra.livejournal.com
Похожие признаки довелось наблюдать среди историков и искусствоведов районного центра, которые не воспринимают текст per se, но всегда через призму автора. Первый вопрос у них: кто этот критик, от кого он получил право на своё мнение. Второй вопрос у них: зачем этот критик вмешивается в нашу жизнь, для чего он придирается к нашей работе. Третий вопрос у них: как он вообще смеет оскорбительно смотреть на сочинения старших, подозревая в них недочёты. — Впрочем, результат у них более феерический: заведомо принято считать, что аудитории нет, поэтому незачем ориентироваться на аудиторию.

Date: 2011-04-19 12:15 pm (UTC)
From: [identity profile] ixtiandra.livejournal.com
Полагаете, это может сохраняться у людей старше сорока лет, прости Г~споди?

Profile

arilou: (Default)
Danil "Eleneldil G. Arilou" Lavrentyuk

February 2023

S M T W T F S
   1234
5678 91011
12131415 161718
192021222324 25
262728    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 17th, 2025 06:35 pm
Powered by Dreamwidth Studios